ТОРА И СОВРЕМЕННОСТЬ

Раввин Довид Карпов

24 июля 2007

2807

Недельные главы

Из главы «Кедошим» («Будьте святы») «И будете святы Мне... и Я выделю вас от (других) народов» («Ваикра», или «Левит», 20:26) Если вы «будете святы», то есть будете выполнять Мои заповеди, то этим Я вас «выделю от остальных народов». А если нет, то другие народы «позаботятся» о том, чтобы сделать вас изгоями и отщепенцами в семье народов.

(Рабби Хаим из Воложина)

Из главы «Эмор» («Скажи священникам») «И из Храма не будет выходить...» (21:12) Еврейская мысль должна быть постоянно связана с «Храмом», то есть всегда должна быть направлена на святые вещи.

(Рабби Исроэль Баал Шем Тов)

Из главы «Бегар» («На горе») «Ибо Мне рабы сыны Израиля…» (25:55) Иногда еврейский народ называется в Торе «сыны», а иногда «рабы», и в этом нет противоречия. Наше тело должно выполнять волю Творца, как раб выполняет приказание своего господина. Но наша душа — эта частица Б-га, и она чувствует любовь и близость к Творцу, как сын по отношению к своему отцу. Значит, и то и другое верно.

(Хасидут)

Из главы «Бехукотай» («По законам Моим») «И Я пошлю шалом («мир») на землю, и будете ложиться спать, и нет никого, кто бы потревожил (ваш сон)…» (26:6) Хотя здесь говорится о мире на земле в целом, а не только по отношению к Израилю, смысл остается прежний. Где бы ни случалась война, в любой точке земного шара, она неизменно затрагивает и наш народ. Только если будет «мир во всем мире», можно говорить о спокойствии и благополучии еврейского народа. К ПРАЗДНИКУ ЛАГ БА-ОМЕР День памяти и веселья рабби Шимона бар Йохая (РАШБИ), автора книги «Зогар» 18 Ияра — 27 мая, пятница Помни о Творце «Помни о Творце твоем в дни юности твоей, пока не наступили плохие дни...» («Когелет», или «Экклезиаст», 12:1) Почему старость грешника горька? Сказал РАШБИ: «Это подобно истории о человеке, который грабил путников на дороге. Сказал ему Царь (Творец): «Раскайся и измени свою жизнь». Но он так и не последовал царскому совету. Когда же он состарился, то заявил: «Теперь я готов послушаться совета Царя!» Но на это ему возразили: «Теперь Царь не оценит твой поступок. Ведь ты раскаялся не по доброй воле, а лишь потому, что состарился и ослаб, и у тебя не осталось больше сил заниматься грабежом и разбоем».

(«Мидраш Танхума»)

Внутри и снаружи Один еврей приехал к рабби Исроэлю, Ружинскому Ребе, прямо из Святой земли. «Ну, что ты увидел на могиле РАШБИ во время Лаг ба-Омер?» — спросил его Ребе. «Слезы покаяния Судного дня — Йом Кипур внутри пещеры, где похоронен великий Мудрец, и веселье Симхат Торы — снаружи» — последовал ответ. «Ты все увидел правильно», — с удовлетворением заметил Ребе.

ТОРА И СОВРЕМЕННОСТЬ

Комментарии:

Добавить комментарий: