Авраам и Лот

Вся эта история рассказана в тринадцатой главе Берешит. Тора, как это обыкновенно бывает, эпически повествует и не даёт нравственной оценки. Иное дело комментаторы. Комментаторы, как это тоже обыкновенно бывает, оценивают семейное размежевание с противоположных позиций. Одни считают, что не стоило Аврааму отпускать от себя племянника: расставание с Авраамом гибельно сказалось на его судьбе. Комментаторы пеняют Аврааму, что, вот, он привлёк многих, а родного племянника упустил. Другие же полагают, что Авраам поступил в высшей степени мудро, дав Лоту самостоятельно реализовать свою жизнь. Во всяком случае, поговорка «с глаз долой — из сердца вон» здесь неприменима: расставшись с племянником, Авраам продолжал им интересоваться, не раз приходил на помощь, причём без просьбы последнего.
Авраам, человек с добрым сердцем, дал Лоту возможность выбора: куда твои глаза глядят — на запад или восток? Какую землю хочешь, такую и бери. Готов был отдать племяннику лучшее. Мог бы сам вынести решение, и Лот с благодарностью бы принял — плохих вариантов не было.
Но вот что интересно, Лот не сказал Аврааму: ты глава клана, ты старше и мудрее, выбери ты, а я пойду в другую сторону. Нет, не сказал: возникшая преференция его вполне устраивала. Кроме того, Лот мог бы сказать Аврааму, что вовсе не хочет с ним расставаться, а конфликты пастухов вполне можно было бы и уладить. Но ему надоело жить под крылом Авраама, он хотел прожить свою собственную жизнь. Авраам это понимал.
Глаза Лота глядели на восток. На востоке был Иордан и то, что мы называем сегодня Мёртвым морем. В те времена оно вовсе не было мёртвым. И окрестность была отнюдь не пустыней — Тора говорит: прекрасна, как «сад Г-сподень» (Берешит 13:10). Так было до катастрофы, которой только предстояло произойти в недалёком будущем. Кто мог знать? Лот не знал — если бы знал, сделал другой выбор. Лот прельстился пейзажем, воспользовался предоставленным ему правом выбора и выбрал хорошее, даже очень хорошее — он так думал. Но ошибся.
А вот интересно, если бы Лот выбрал запад, а Авраам пошёл на восток — случилась бы катастрофа? Тора утверждает, что катастрофа была обусловлена нравственными причинами. Так может, спас бы Авраам страну своей праведностью?
Но Лот выбрал то, что выбрал. И поселился в окрестности Содома. Пейзаж-то там был лучше некуда, а вот люди «злы и весьма грешны перед Г-сподом» (Берешит 13:13). Знал об этом Лот, когда делал свой выбор, или для него это было полной неожиданностью? В Торе об этом ни слова. Мидраш говорит, что Лот прекрасно вписался в социальную жизнь людей злых и грешных, экономически преуспел, сделал отличную карьеру — стал в Содоме весьма уважаемым человеком. То есть содомский социум не только не привёл его в ужас, но вполне устроил.
Комментаторы, полагающие, что размежевание с Лотом было проявлением мудрости Авраама, считают, что общая жизнь с Лотом препятствовала близости Авраама со Всевышним. Б-г открылся Аврааму, обещая ему навеки всю эту землю и потомство, неисчислимое, как песок морской (Берешит 13:14–17), только после того, как Лот от него отделился.
Детей у Авраама не было. Поскольку при выходе из Харрана Аврааму было 75 лет и Сарра была далеко уже не в девичьем возрасте, то дети как бы и не предполагались. У Авраама не было детей, у Лота — отца. Авраам заменил Лоту отца. Мидраш утверждает, что Лот был очень похож на своего дядю: «лицом был подобен ему» (БР 41:6). По умолчанию, Лот был естественный наследник. Обещая Аврааму многочисленное потомство после расставания с Лотом, Б?г говорит: Лот ушёл — не грусти, у тебя будет ещё свой сын.
Михаил Горелик