Авраам и Нимрод

Дальнейшее в изложении Бялика и Равницкого:
– Это ты и есть Авраам, сын Тераха? — проговорил знаменитый зверолов, вперив в юношу грозный взор. — Отвечай же мне: разве не известно тебе, что я господин над всем творением, и солнце, и луна, и звезды, и планеты, и люди — все движется волей моей. Как же ты дерзнул священные изображения уничтожить?

В эту минуту озарил Господь ум Авраама мудростью, и так отвечал он Нимроду:
– Позволь мне слово сказать не в укор, но в хвалу тебе.
– Говори, — сказал Нимрод.
– Исконный порядок в природе таков: солнце всходит на востоке, а заходит на западе. Так вот, прикажи, чтобы завтра оно взошло на западе, а зашло на востоке, и тогда я признаю, что ты подлинно господин над всем творением. И еще вот что: для тебя не должно быть ничего сокровенного. Скажи мне сейчас: что у меня в мыслях и что я сделать намерен?

Нимрод задумался, важно поглаживая рукою свою бороду.
– Нет, — продолжал Авраам, — напрасно ты ищешь ответ. Не владыка Вселенной ты, а сын Хуша. И если бы ты действительно был Б-гом, то отчего ты не спас отца своего от смерти? И так же, как ты отца своего не спас от смерти, ты и сам не спасешься от нее.

Тут Нимрод обратился к Тераху, говоря:
– Не заслуживает ли жестокой кары сын твой, отрицающий божественное всемогущество мое? Он должен быть сожжен!
И что на это сказал Терах? Он что, сказал: «Не делай этого! Имей совесть! Это же ребенок! Не для того я его к тебе привел. Я думал, ты ему сделаешь царское внушение, а ты его сразу в печку?! Разве так можно?! Так не годится! Я возражаю!»
Нет, не сказал Терах ничего подобного. Должно быть, смотрел в сторону, подсчитывал убытки, нанесенные ему сыном, и сокрушался о репутационных издержках. Создается впечатление, что ребенка было ему если и жалко, то не очень.

Между тем царь продолжал свою речь, обратившись уже к Аврааму:
– Поклонись огню как божеству, и я пощажу тебя.
– Огню? — ответил Авраам. — Не правильнее ли поклоняться воде, которая тушит огонь?
– Хорошо, поклонись воде.
– Не поклониться ли лучше облаку, насыщенному водою?
– Я и на это согласен — поклонись облаку.
– Но разве не сильнее ветер, разгоняющий облако?
– Поклонись же, наконец, ветру!

Видно, что царь Нимрод вовсе не жаждет немедленно зажарить дерзкого отрока и предлагает ему необременительный компромисс, но тот на компромисс не согласен и гнет свое:
– Но разве человек не преодолевает и силу ветра?
Ну, знаете, сколько можно, что он себе позволяет, тут у кого угодно терпение лопнет!
– Довольно! — воскликнул Нимрод. — Я поклоняюсь огню и тебя заставлю ему поклоняться.
– Бросить его в огонь! — приказал он слугам. — И увидим, спасет ли его тот Б-г, которому он поклоняется.
Повели Авраама к калильной печи, связали его, распростерли на каменном помосте, обложили дровами с четырех сторон, с каждой стороны на пять локтей в ширину и на пять локтей в вышину, и подожгли. 
Итак, в печи огонь пылает — в огне связанный Авраам лежит.
Ужас!
***

Требование жанра — прерывать рассказ в каждой серии сериала на самом интересном месте. Так я и сделаю. Что произошло дальше, вы узнаете, раскрыв следующий номер «Алефа».
Михаил ГОРЕЛИК, Россия