Стыдно не быть великим

На лицах литовских парней замелькали улыбки. В конце тиша ребе подозвал их к себе.
– Разве вы не знаете объяснение этого предложения? — спросил он у смутившихся парней. Те сразу поняли, в чем причина их приглашения к ребе, и уже сожалели о непочтительном отношении к словам праведника.
– Освящай себя в дозволенном, — продолжил ребе. — Когда Тора пишет нам: «Будьте святы, как свят Всевышний», не имеется в виду простое исполнение запрещающих заповедей. И так понятно, что нельзя нарушать запрещенное, это не есть святость. Еврей может сказать благословение и выпить литр вина. Это разрешено. Можно съесть два килограмма мяса за один присест. В этом тоже нет никакого нарушения. Можно круглые сутки проводить наедине со своей женой. Но Тора хочет от евреев большего. Ведь все эти поступки лежат на дороге, ведущей к греху. Поэтому Всевышний повелел евреям ограничивать себя даже в том, что уже разрешено. И кому, как не ученикам литовских ешив, берущих пример с Виленского Гаона, не знать, что такое освящение себя в дозволенном.
Слонимский ребе не зря упомянул ребе Элиягу бен Залмана, вошедшего в историю под именем Виленского Гаона. Помимо своего яростного сопротивления зарождавшемуся в его годы движению хасидизма, Гаон прославился и как величайший законоучитель. Сегодня без его объяснений невозможно углубленное изучение Талмуда.
Ребе Элиягу отличался выдающимися, нечеловеческими способностями. Объем его знаний был фантастичен, не менее фантастичным было и использование этих знаний. Все вопросы Учения, как открытой, так и тайной его частей, лежали перед ним, словно раскрытая книга.
Но не меньше, чем знания, прославил его и образ жизни, то, на что намекал слонимский ребе. Начиная с совершеннолетия и почти до самой смерти, то есть на протяжении более шестидесяти лет, Гаон спал по два часа в сутки. Причем эти два часа были разбиты на четыре промежутка по полчаса, после каждого из них Гаон мыл руки и продолжал учебу. Три из этих промежутков приходились на первую часть ночи, то есть с заката солнца и до полуночи, а четвертый — на утро. Все остальное время Гаон учился. Впрочем, современники утверждали, будто даже во сне его губы продолжали шевелиться, повторяя выученное.
Однажды ученики спросили Гаона: «Рабейну, субботний сон Тора называет лакомством, деликатесом. Почему же вы не можете позволить себе это разрешенное наслаждение?»
– Деликатесами не наедаются, — улыбнулся Гаон. — Деликатесы лишь чуть-чуть пробуют, чтобы лучше ощутить их вкус.
В еде ребе Элиягу был столь же удален от удовольствий этого мира. Перед смертью его вторая жена, Гитл бас Меир, призналась, что на протяжении многих лет Гаон кушал два раза в день — утром и вечером. Пища представляла собой размоченный в воде ломоть черного хлеба. Ребецн Гитл размягчала его до такой степени, чтобы Гаон мог проглотить еду не разжевывая, дабы не получать удовольствие от пищи. О его полной отделенности свидетельствует следующая история. На свадьбе одного из его внуков пропали драгоценные подарки. Отец невесты поспешил к ребе Элиягу и попросил указать на вора, ведь Гаон был известен как человек, для которого не существует тайн. Но Гаон вместо ответа окинул его недоумевающим взглядом.
– Мне трудно себе представить, — сказал он, — что кто-то из нашей семьи может потратить время, пригодное для Учения, на такого рода ерунду.
В молодые годы, когда слава о нем еще не разнеслась по всему миру, ребе Элиягу вел себя точно так же, как и тогда, когда его стали считать самым выдающимся мудрецом своего времени. Он никогда не занимал никакой должности и никогда не предпринимал даже малейших попыток заработать средства к существованию, посвящая каждую минуту одному лишь Учению. Его жена и дети жили в величайшей бедности. Добрые соседки как-то принялись наставлять жену Гаона уму-разуму:
– Зачем тебе нужен этот бездельник? Посмотри, в кого он тебя превратил. Молодая женщина, а как одеваешься, как выглядишь?! Разведись с ним, и мы поможем тебе найти кого-нибудь получше.
Вместо ответа жена Гаона принесла соседкам две рубашки.
– Одну мой муж носил долгое время, а вторая только что вернулась из стирки. Попробуйте определить, где какая.
Соседки долго мяли пальцами воротнички, проверяли манжеты, нюхали рукава, но так и не смогли найти различия.
Столь бескомпромиссная преданность Торе вместе с невероятным подчинением всей жизни Учению дали удивительные результаты. Рассказы об учебе Гаона потрясают воображение, кажутся сказкой, вымыслом. Они невероятны, фантастичны, невозможны. В качестве примера можно привести тот факт, что ребе Элиягу повторял Вавилонский и Иерусалимский Талмуды вместе с галахот и ришойним за… один месяц. И делал это двенадцать раз в году.
Для этого он проходил более ста страниц Талмуда в день, не считая изучения других частей Торы. Тот, кто в своей жизни выучил хотя бы одну страницу Талмуда, может только содрогнуться от этих цифр. Пропасть между нами и Гаоном кажется невероятной.
Но сам Гаон считал иначе. Однажды, проходя по улице Вильны — а ходил он только по одному маршруту — из дома в бейс-мидраш, он услышал, как один мальчик за его спиной говорит другому:
– Гляди, гляди, вот идет вильнер («виленский» на идише) Гаон.
Ребе Элиягу обернулся и ответил:
– Вил ир (на идише — «если захочешь») — и ты тоже будешь Гаоном.
Яков ШЕХТЕР, Израиль
________
*Тиш — особая трапеза, которую ребе устраивает для своих хасидов. Во время тиш ученики едят, пьют, поют и учатся.