«Думай хорошо – будет хорошо»

Вот, к примеру, слегка сокращенный текст об Алтер ребе — р. Шнеуре Залмане, первом ребе Хабада: «По ложному доносу ребе был заключен в Петропавловскую крепость. <…> Говорят, в тюрьме его посетил сам царь. Ребе до этого никогда его не видел. Кроме того, монарх не хотел, чтобы его узнали, и был переодет. Тем не менее, ребе узнал его. Царь удивился. «Тот, кто трепещет перед Царем Небесным, легко узнает царя земного», — сказал ребе».
А вот еще одна история — о разговоре с другим посетителем. В камеру к ребе пришел министр и задал ему вопрос:
– Как следует понимать слова Торы: «И обратился Господь Б-г к человеку и спросил: „Где ты?“» Он что, не знал, где Адам?
– Всевышний задает каждому из нас вопрос: «Где ты?» Ты прожил столько-то лет (ребе назвал точный возраст важного сановника), где ты? Что ты сделал полезного, кому помог за эти годы?
Министр был потрясен.
Ребе назвал точный возраст — понятно, что высокопоставленного чиновника это поразило, но главное тут — открывшийся министру смысл вопроса.
В течение месяца человек будет упираться взглядом в этот текст — может, найдет время над ним поразмыслить.
Или вот фрагмент о Магиде из Межерича: «Спросили у р. Леви Ицхока из Бердичева:
– Что ты узнал от своего учителя, великого Магида?
– Я узнал, что Всевышний правит миром, — ответил тот.
– И для этого стоило ехать в Межерич?! — удивились ученики. — Это все и так знают.
– Нет, — ответил он, — во всем мире только говорят так, а в Межериче это знают по-настоящему».
Высказывания героев календаря хочется процитировать все без изъятья, но вот хотя бы некоторые. При этом я даже не буду говорить, кому принадлежит какой текст: по большому счету, это единый голос еврейской традиции. Впрочем, легко узнать это, раскрыв календарь.
• Когда человек смотрит на материальные вещи, он, в сущности, всматривается в лик Господа, присутствующего в этих вещах.
• Думай хорошо — будет хорошо.
• Всевышний дал человеку два глаза: один — чтобы видеть свои недостатки, другой — чтобы видеть чужие достоинства.
• К зажигающему свет слетаются жаждущие света.
• Где небо встречается с землей? У вашего порога.
• Слова хотя бы одного человека, который обвиняет тебя, более весомы, нежели слова сотни людей, тебя хвалящих. Ибо какая польза от всех этих похвал?
• Почему все талмудические трактаты нумеруются, начиная со второго листа? Чтобы напомнить: даже если мы знаем их от корки до корки, все равно мы еще и не приступали к их изучению.
Религиозный человек увидит в календаре разливающийся в веках поток святости. Что увидит нерелигиозный? Масштаб личности, мудрость, стойкость, напряженность и осмысленность жизни людей, которые говорят со страниц календаря, — все это увидит и далекий от иудаизма человек. И еще он почувствует, или, лучше сказать, может почувствовать, особую атмосферу хасидизма, которая в словах, за словами, вокруг слов.
Михаил ГОРЕЛИК, Россия