Герои Шипки и Плевны

 Семен Киперман
 10 ноября 2011
 6954

В Москве на Старой площади стоит часовня-памятник гренадерам, павшим под Плевной. Памятник был сооружен в 1887 году архитектором В.О. Шервудом и инженером А.И. Лякиным, тогда же в часовне установили бронзовые плиты с именами погибших гренадеров — 18 офицеров и 542 солдата, среди которых есть и еврейские: Абрам Клях, Самуил Брем, Наум Коломиец, Мошка Уманский, Исаак Радзекевич, Моисей Масюк. Обратимся к источникам, освещающим события того времени. В 70–80-х годах XIX века Балканы стали ареной восстаний славянских народов против господства Оттоманской империи. В 1877-м в поддержку славянских братьев выступила Россия. В этой войне в составе российской действующей армии еврейских солдат оказалось значительно больше, чем в ранее имевших место военных кампаниях.

«Казалось бы, — резонно замечал публицист А. Кауфман, — какая нужда была евреям сражаться за Сербию, где они были лишены прав и беспощадно выселялись оттуда незадолго до начала войны?» Тем не менее уже в составе первых организованных славянскими комитетами санитарных отрядов были и евреи. Почти четвертую часть состава боевых 16-й и 30-й пехотных дивизий составляли евреи-новобранцы из «черты оседлости». Одним из первых обратился к одесскому раввину за содействием в отправке его добровольцем с Сербию Арон Ротман, павший в бою под Алексинцем.
В конце декабря 1877 года при переходе через Сельченский перевал евреи-солдаты одной из рот 16-й дивизии столкнулись с турецким отрядом. Солдаты хватали турок и бросались с ними в пропасть, расчищая путь для продвижения основных сил. Шестнадцать из них были евреями.
А вот как описывал подвиг героя Д. Гольдштейна, одной «из самых симпатичных фигур добровольческой кампании в Сербии», руководитель русских добровольцев генерал М. Черняев: «С прибытием его сюда (первоначально в качестве корреспондента. – С.К.) и до конца он постоянно был в бою. Одиннадцатого августа при нападении турок на Шумановский редут под Алексинцем Гольдштейн обратил на себя мое внимание отвагой и хладнокровием, и когда был убит начальник корпуса Протич, я назначил Гольдштейна вместо него. Под начальством Гольдштейна гарнизон окончательно отбил отчаянную атаку турецких масс, за что дана ему медаль за храбрость. По отражении турок под Алексинцем я взял его в главный штаб. Тридцатого августа при Бобовшат, находясь на батарее, наиболее подвергавшейся неприятельскому огню, Гольдштейн был ранен в правое плечо. На перевязочном пункте я присутствовал при наложении гипсовой повязки. Он был бодр. Я объявил о пожаловании ему креста. С перевязочного пункта Гольдштейн был переведен в Рафаны, где и скончался. В продолжительную мою боевую карьеру мне редко случалось встречать такое безупречное мужество и хладнокровие, которые он выказал среди величайшей опасности, и я считаю священным для себя долгом этим заявлением почтить память покойного».
В другом бою под Горным Дубняком, когда наступил момент штурма неприятельского редута, внезапно начавшийся артиллерийский обстрел со стороны турок вызвал замешательство в русском отряде, который начал отступать. В этот решающий момент группа евреев с криком «Шма, Исраэль!» выдвинулась вперед, увлекая за собой остальных. Это решило исход боя, завершившегося взятием одного из важных плевненских редутов.
В конце декабря 1877 года ожесточенные бои развернулись под Шипкой. Отряд под командованием генерала Скобелева двинулся на выручку сражавшемуся уже второй день отряду князя Святополка-Мирского. Выступивший первым Устюжский полк 16-й дивизии был встречен сильным оружейным огнем турок. Это вызвало некоторое замешательство в рядах наступавших и грозило провалом операции. Командир полка С. Коновалов, чтобы воодушевить солдат, схватил у знаменосца боевое знамя и бросился вперед мимо залегших цепей. В этот критический момент первым кинулся за командиром барабанщик Илья Шапиро и под градом пуль начал бить наступление к атаке. Голос командира и призывные звуки барабана оказали благотворное воздействие на солдат. Солдаты-евреи с криком «Шма, Исраэль!» бросились вперед, обогнали и заслонили своего командира с боевым знаменем полка. Следом, с громовым «Ура!», в атаку поднялся весь полк.
Командир 30-й дивизии отмечал: «Еврей-солдат — чаще всего семейный, обычно обеспокоен и озабочен, но еврей-воин в пылу битвы храбр и неимоверно решителен. Это не автомат, не машина, а действующий по команде офицера, напротив, с полным сознанием грозящей ему опасности, позабыв и бедствующее семейство, и беспомощных родителей, он с образцовой решительностью и самоотвержением бросается первым в огонь. Еще один бесспорный отличительный признак еврея-воина — это быстрая сообразительность и предприимчивость в самые трудные минуты».
Под Плевной самой удобной позицией воюющие стороны считали поле Полишета. Этот участок переходил из рук в руки. После одного из боев турки отступили, оставив на поле много трупов. Воспользовавшись этим, русские решили провести вылазку в ночное время, при свете луны. Отряду, в котором было до двадцати евреев, было приказано занять позиции в Полишете. Подпустив русских на пять шагов, турки открыли ураганный огонь. Пришлось залечь. И тут унтер-офицеру Хаиму Сапожникову пришла в голову остроумная идея, которой он поделился с командиром. Показывая на убитых турок, он предложил надеть их фески и кричать: «Аллах!» Командир оценил смекалистость солдата. По примеру командира и Хаима Сапожникова солдаты сняли с трупов фески, надели их и с криками «Аллах!» побежали в сторону врага. Вызвав смятение турок, которые в темноте приняли русских за башибузуков и прекратили огонь, русские ворвались в расположение неприятеля и полностью захватили его позиции.
О смекалке евреев-солдат, проявленной в боевых условиях, говорят и другие примеры. В составе героического гарнизона под командованием генерала Гурко, оборонявшего Шипкинский перевал, было тоже немало евреев. Во время обстрела вражеской артиллерии турецкий снаряд упал рядом с пушкой солдата-артиллериста Лейбуша Фейгельбаума, который мгновенно сумел отшвырнуть его в ближайший ров. Были спасены орудие и солдаты. За проявленную сообразительность и предприимчивость Фейгельбаум был награжден Георгиевским крестом. За отличие в последующих боях его еще дважды награждали Георгиевскими крестами. Впоследствии он скончался от полученных ран.
Отличившегося в боях у Аладжинских высот рядового Абрама Спивака великий князь Михаил Константинович лично наградил военным орденом IV степени.
В ходе военных действий нередко возникали критические моменты, когда солдаты брали командование на себя. Так поступили унтер-офицер Моисей Горовиц, рядовой Евсей Рапопорт. В августовском сражении под Плевной в одной из рот были убиты все офицеры, тогда рядовой-еврей надел мундир, снятый с погибшего офицера, и с обнаженной саблей в руках устремился вперед с криком: «За мной, ребята! Ура!» Он погиб в этом бою, его хоронили со всеми почестями в офицерском мундире.
Историк, публицист Г. Градовский в книге «В защиту русских» с многозначительным подзаголовком «Русский вопрос в еврейском вопросе» писал: «Ни в Малой Азии, ни в Болгарии не приходилось мне узнать хотя бы малейший факт, могущий в каком бы то отношении опозорить воинскую честь евреев-солдат».
Приказы того времени о награждениях пестрят такими фамилиями, как Гросман, Шер, Шклявер, Шапиро, Рабинович, Цейтлин и др.
Примечательны слова, с которыми обратился к евреям-солдатам болгарский князь Александр Баттенбергский после победы при Пироте: «Храбрые евреи, своим геройским поведением вы доказали сегодня, что вы истинные потомки Маккавеев и что в вас жив дух ваших славных предков-героев!»
Давая общую характеристику боевых качеств евреев-солдат в русско-турецкой войне, ее участник, будущий военный министр генерал А. Куропаткин писал: «...Евреи умели и будут впредь уметь так же героически драться и умирать, как и прочие русские солдаты».
В советское время памятник неоднократно предназначался к сносу и только в конце войны был приведен в порядок. Традиция торжественного поминовения воинов русской армии, отдавших свою жизнь в русско-турецкой войне 1877–1878 годов, была возрождена в 1993 году.
Первого марта 2011 года в присутствии посла Болгарии в России, представителей министерств Российской Федерации, летчика-космонавта СССР А. Леонова прошло торжественное возложение венков.
Нам же хочется привести слова еврейского писателя Иехуды Гордона, писавшего в газете «Гамелиц» (январь 1886) в статье «Доброволец народа»: «Разве евреи — природные трусы, как нас хотят в этом убедить? Ничего подобного! Евреи — смелый народ и способны к воинской службе. Вы разрешите организовать отдельные еврейские легионы с еврейской кухней и т. п. не только в России, но и в Австрии, и в Германии — и вы увидите, как они охотно пойдут на службу и уклоняться от воинской повинности не будут…»
История на различных этапах развития подтвердила верность этих слов.
Семен КИПЕРМАН, Израиль
Фото: Илья ГершбергА



Комментарии:

  • 6 февраля 2019

    еееееееее

    ееееееееее



Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции