Тора и современность

 Раввин Довид Карпов
 20 октября 2011
 2658

Глава «Гаазину» — «Внимайте, небеса, и я говорить буду, и да слышит земля речи уст моих» («Дварим», 32:1) Ни ума, ни сердца «Народ презренный и не мудрый» («Дварим», 32:6) Здесь второй обидный эпитет усиливает негативное влияние первого. Если «презренный», т.е. грешник, отличается хотя бы умом, то есть надежда, что он поймет, насколько бессмысленный и безысходный образ жизни он ведет, и раскается, поскольку «разум в силу своей природы способен подчинить себе чувства и страсти» («Танья», гл. 12). Но если он к тому же не блещет умом, то в таком случае шансы на раскаяние минимальные.  

Это единственная глава, которую не читают по субботам, а читают в Симхат Тора, завершая чтение всей Торы.
Глава «Везот-га-браха» — «И вот благословение, которым благословил Моше, человек Б-жий, сынов Израиля перед смертью своею» («Дварим», 33:1)
В чем заключалось это благословение? Один из возможных ответов — Моше как истинный пастырь наделил каждого из «сынов Израиля» способностью духовно возвыситься за счет своего служения и достичь уровня «Б-жьего человека», что на самом деле не под силу сделать самому человеку без благословения и помощи Моше — «главы поколения».
Из сборника «Толдот Адам»

Окончание изучения всех пяти книг Торы
Хазак! Хазак!
Начало нового годичного цикла изучения Торы

Начинаем «с самого начала» — с «Берейшит»
Первая книга Торы «Берейшит», или «Бытие»
Глава «Берейшит» — «В начале сотворил Б-г небо и землю» («Берейшит», или «Бытие», 1:1)

Тема: сотворение Адама (брият-га-адам)
«И сказал Б-г: создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему» (1:26)
Когда двух недостаточно
Однажды рабби Якову-Шимону из Шепетовки задали вопрос: «Что имеет в виду Мидраш, когда на вопрос: “Почему согрешил первый человек — Адам?”, отвечает: “Потому что он помнил только о двух вещах”?»
Ребе ответил так: «Известно из сборника «Поучения отцов», что человек, чтобы не впасть в грех, должен постоянно задумываться о трех вещах: помнить, откуда он вышел, что его ждет впереди, и перед Кем в конечном итоге ему предстоит держать ответ. Там же дается простой ответ на все эти три вопроса: человек происходит из капли семени отца, впереди его ждет могила, а отчет ему придется держать перед Творцом этого мира. И об этом знает каждый человек, кроме… Адама — ведь он не был рожден, как все. Оказывается, что как раз тот факт, что он не родился естественным образом, а был творением рук Всевышнего, лишил его необходимой осторожности и породил в нем неоправданную самонадеянность, что он безгрешен. В результате произошло то, что произошло. И главное во всей этой истории — зная все это, не повторять его ошибок».
Осколок истины
Сказали наши мудрецы: Тора предшествовала созданию этого мира
Всевышний послал на землю истину в виде Торы, но не дал нам мира и благополучия. Почему? Если бы истина оставалась наверху, две другие добродетели: добро (хесед) и справедливость (цедек) не смогли бы выполнять свои функции, поскольку истина никогда не бывает на стороне большинства.
Если бы Всевышний отверг мир (шалом), он сам не смог бы уцелеть, в результате не было бы мира и покоя на земле. Но истина (эмет), даже если ее разбить на тысячи мелких частей, все равно остается истиной. И нет у нас иной истины, кроме Торы. Поэтому в научных знаниях и народных сказаниях есть элемент истины — это те «осколки» Б-жественной истины, которые попали туда во время Сотворения мира.
Глава «Ноах» — «Вот житие Ноаха: Ноах был человек праведный, непорочный в поколениях своих: пред Б-гом ходил Ноах» (6:9)
Тема: Ноев ковчег (теват-ноах)
«Сделай отверстие (цогар) в ковчеге, и в локоть сведи его кверху» (6:16)

Сияющий камень
В верхней части ковчега было предусмотрено отверстие в локоть шириной, служившее для освещения, которое в Торе так и называется «цогар» — источник света. Но остается неясным, почему в таком случае туда не попадала вода. Поэтому некоторые комментаторы дают и другое объяснение. По их мнению, речь может идти о драгоценном камне, который своим сиянием освещал внутреннее помещение ковчега.
Но мы знаем, что ковчег — это уменьшенная модель нашего мира, в которой есть «три уровня», или «этажа». И наша задача добиться того, чтобы даже неживая материя — камни — стала «сиять»: чтобы в этих камнях раскрылась их Б-жественная природа, а весь мир наполнился бы Б-жественным светом — с приходом нашего праведного Мошиаха!..



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции