Уроки египетского рабства, или Долларовое изгнание

Наша история насчитывает четыре эпохи, которые Традиция характеризует как «изгнание» (галут). И прообразом всех последующих изгнаний служит египетское рабство, так же, как Исход из Египта — пример для всех будущих Избавлений на все времена, включая наше, последнее, времен Мошиаха (мессии). 
Об этом сказано у пророка («Миха», 7:15): «Подобно дням твоего выхода из Египта, Я явлю чудеса» — в конце времен. А в пасхальной Аггаде приводится общее правило (мишна): «В каждом поколении человек должен ощущать себя выходящим из Египта».
Но кроме чудес и знамений, которые пошлет нам Всевышний в ближайшее время, мы не должны забывать, что кое-что зависело и от нас самих. Ведь даже находясь в рабстве, евреи ни на минуту не забывали, что они в чужой стране, что это вовсе не подходящее для них место, о чем они напоминали Б-гу («Шмот», 2:23): «...и стенали сыны Израиля от работы, и вскричали, и вопль их от работы поднялся к Б-гу». Неужели Всевидящий и Всезнающий Творец не знал, в каком бедственном положении находится «Его единственный сын, Его первенец, народ Израиля»?! Очевидно, знал. Но необходимо было, чтобы еврейский народ сам напомнил об этом и заявил о своем желании выйти из рабства, и тогда немедленно («Шмот», 2:24–25): «И услышал Б-г стенание их, и вспомнил Б-г завет свой с Авраамом, Ицхаком и Яаковом. И увидел Б-г сынов Израиля, и призрел их Б-г».
Земля Гошен
А ведь все так хорошо начиналось: евреев приняли как дорогих и почетных гостей и поселили в лучшей из провинций — в «земле Гошен». Но даже это, самое плодородное и благополучное место на земле**, все равно для нас представляло собой чужбину, и даже находясь там, мы все равно пребывали в Изгнании — «галуте». Каждое из четырех упомянутых изгнаний имеет свое название: «вавилонское», «персидское», «греческое» и последнее — «эдомское». Но последнее столетие этого Изгнания, по мнению Ребе, заслуживает названия «долларовое», когда большая часть евреев оказалась в «земле Гошен» — Америке.
Зачем ему выходить из какого-то «галута», когда он живет в самом демократическом государстве, где имеет свой неплохой бизнес, где при желании он даже может стать сенатором, а то и — страшно подумать — самим президентом! Или, по крайней мере, его советником. Как не хочется покидать это «рабство» в офисе на Манхэттене, или в Тель-Авиве, или в Москве и выходить «на свободу»! 
______________________
* Сказано, что «всякое проявление гнева является следствием временной утраты веры и в результате сравнимо с актом идолопоклонства» («Зогар», 1:27). Поэтому, хотя человек, который проявляет по отношению ко мне немотивированную агрессию, в свою очередь заслуживает порицания и даже наказания, тем не менее в то же самое время является «посланником» Всевышнего. И я должен воспринимать его оскорбления и даже его действия так, как будто они исходят непосредственно от самого Творца. И даже в тот момент, когда Шимми поносил царя Давида последними словами, сам царь Давид считал это проявлением Б-жественной воли, заявив («2-я Книга Шмуэля», 16:10): «Ибо Б-г велел ему проклинать (меня)» (см. «Танья», «Святые послания», гл.25).
** Раши пишет, что Египет был самой плодородной страной благодаря разливам Нила и системе искусственного орошения, а земля Гошен — самым процветающим местом в Египте.