Противоречивый звук шофара

Подобно Адаму, который, только начав жить, окинул изумленным взором весь окружавший его поистине прекрасный и первозданный мир: алеющие небеса и цветы в росе, перламутровую пену волн океанских и коричневые громады гор и утесов, козочек и серн в просыпающихся ущельях, грациозных аистов и тяжеловесных пеликанов, стрекочущих кузнечиков и кружащихся в танце фиолетово-прозрачных стрекоз, тихое и нежно-округлое солнце в фарфоровой оправе хрупкого полуоблака... И воскликнул Адам «Давайте возгласим хвалу Б-гу!» – Так вот, подобно ему, возблагодарим Всевышнего и мы, открывая новый год своей жизни.

Вспоминая о сотворении Адама и Евы, можно выучить еще и такой урок: каждая душа уникальна. Ведь не коллектив сотворил Всевышний, не группу людей и даже не пару, а – сначала – лишь одного-единственного Адама, от которого затем, позднее, была «взята» и преобразована в отдельную личность Ева (Хава). Конфликт между Авелем и Каином был, таким образом, первой мировой войной...

В отличие от представителей флоры и фауны, человек обладает не классовой или групповой, а индивидуальной неповторимостью...

И это, конечно же, налагает на него немалую ответственность, о которой он должен вспомнить в эти дни! Недаром этот праздник, Рош га-Шана, на еврейском языке так и называется – День Памяти.

Сделать это помогает звучание шофара, бараньего рога, чьи трубные звуки возвышенны и устрашающи. Почему и для чего мы должны извлекать из рога в Рош га-Шана такие звуки?

Звуки шофар подобны побудке. Хотя трубить в Рош га-Шана заповедала нам Тора, мы можем увидеть в этом и другие аспекты, помимо того, что это просто мицва.

«Просыпайся от спячки! – будит нас шофар.– Вспомни о присутствии Всевышнего и вернись к Нему всем сердцем! Даже если целый год прошел во фривольности и глупости, отряхнись сейчас от нечистоты, исправь свое поведение, загляни к себе в душу!»

Звуки шофара, которые мы слышим в Рош га-Шана, напоминают о тех, что раздавались у горы Синай, а также о Большом, Великом шофаре, в который протрубит Всевышний с наступлением мессианской эры. Когда евреи выходили из Египта и готовились принимать Тору, их не нужно было уж очень сильно будить и тревожить – они и так пребывали в состоянии готовности, после таких-то чудес и знамений! А нам с вами перед самым приходом Мошиаха потребуется довольно-таки сильная встряска, ведь мы, согласитесь, пребываем в полудреме... Вот почему назван шофар Мошиаха Большим, Великим шофаром.

В заключение – «белые стихи» Цви Фримана, известного американского барда:

... Давайте послушаем звук, будоражащий душу.

Не правда ли, способен он воскресить мертвых?

Сладостен звук его или же исполнен горечи?

Нежна его мелодия или страшна?

Жалуется, плачет он –

Или звучит победоносно?

Как понять?

Да просто он противоречив, друзья, так же,

Как ты и я,

Так же,

Как ты и я.