Почему я поверил в Б-жественность Торы

4. МОЗГ и ДУША ЧЕЛОВЕКА. ЕСТЬ ЛИ ПОТУСТОРОННЯЯ ЖИЗНЬ? Еврейская религия утверждает, что у человека есть душа, данная ему Б-гом при рождении. Человек умирает — душа его оставляет и уходит в духовный мир, живущий по своим законам, как и наш физический (материальный) мир — по своим. Душа в состоянии воспринять любую информацию извне, из физического и духовного миров, ее возможности неограниченны — ни объемом информации, ни скоростью ее усвоения. Но в человеческом теле, находясь в материальном облачении мозга, возможности души становятся ограниченными, т. к. мозг может воспринять информацию только из физического мира, а душу мозг ограничивает в приеме информации и из физического, и из духовного миров. Во все времена многие народы прислушивались к «юродивым» — умственно-неполноценным людям — ценя их способность предвидеть и предсказывать; их часто принимали за пророков. У таких людей материальное облачение души мозгом значительно слабее и душа обретает открытые каналы связи с духовным миром. Естественно, у атеиста возникает вопрос: существуют ли вообще духовные миры и существуют ли нематериальные объекты, называемые душами? Передо мной на письменном столе лежат две небольшие книжонки «Души рассказывают» (части 1 и 2), автор которых известный раввин-психиатр Иегуда Сэревник. Привожу аннотацию к этим книгам: Среди нас живут люди, с различными поражениями головного мозга, которые представляются нам полными идиотами. Но недавно, в результате поразительного открытия психологов выяснилось, что за этой дефектной оболочкой скрываются чистые души, сохранившие в нашем физическом мире непосредственную связь с духовными мирами и помнящие весь свой пройденный путь. Беседы с этими больными детьми и объяснения еврейскими мудрецами этого чудесного явления приводятся в этой брошюре. Трудно представить нормальную содержательную беседу с умственно-неполноценным человеком, тем более — ребенком, не умеющим ни говорить, ни писать, ни считать и даже вообще не знающим языка. Помог случай. В 1985 г. австралийский ученый-психиатр Р. Кросли, обследуя очередного больного ребенка, обратила внимание на то, что он беспорядочно тыкает пальцами в клавиши печатной машинки, стоявшей на столе. Она из простого любопытства начала следить и записывать буквы, последовательно ударяемые ребенком. И оказалось, что буквы выстраивались в слова, а слова — в осмысленное предложение. Удивленная этим невероятным фантастическим событием, она сама начала печатать на машинке вопросы и на каждый вопрос получала нормальный ответ. В настоящее время этот метод общения ученых-психиатров с умственно-неполноценными детьми широко распространен в США, Англии и др. странах. Эксперименты проводились не только на пишущих машинках, но и с помощью специально построенных буквенных и цифровых таблиц. В результате экспериментов выяснилось, что здесь имеет место фантастический феномен, выходящий за пределы привычных представлений. Оказалось, что с этими детьми можно общаться на любом языке. Они в полной мере владеют языками, которым их никогда не учили. На вопросы они отвечали на том языке, на каком их задавали. Что же это за чудо? Ответ один: общение осуществляется не с интеллектом ребенка, не с его мозгом, а с душой, заключенной в его теле. Оказалось, что души таких детей уже раньше побывали в нашем материальном мире и затем — в потустороннем духовном мире, а теперь Б-г снова послал их в наш мир. Приведу ряд вопросов, которые задавались таким детям, и полученные от них ответы: Вопрос: Является ли для тебя несомненным существование Б-га? Ответ (всех без исключения умственно дефективных детей из нерелигиозных семей): Конечно! Без всякого сомнения. А вот как разные дети ответили на следующий вопрос: Каким образом ты это знаешь так ясно? Ответ 1 (14 лет, аутизм): Я знаю о существовании Б-га лучше вас, т. к. я уже был в Высшем мире. Ответ 2 (7 лет, синдром Дауна): Ибо я уже был в Аду, а там даже злодеи знают, что есть всесильный Б-г. Ответ 3 (11 лет, аутизм): Ибо я был злодеем и видел, что такое Рай и что такое Ад. Ответ 4 (11 лет, аутизм): Ибо это не первое мое воплощение; однажды я уже прожил пустую жизнь и страдал в прошлом. Ответ 5: Такова воля Вс-вышнего, чтобы души, подобные моей, знали оба мира (физический и духовный). Далее экспериментаторы обращаются к вопросам о современных событиях. Например, к недавнему землетрясению в Эйлате — курортном городе в Израиле. Вопрос (мальчику 4,5 года, церебральный паралич в тяжелой форме): Почему землетрясение было именно в Эйлате? Ответ: Эйлат центр духовной нечистоты (Израиля). Вопрос: Где находится центр духовной нечистоты в мире, в какой стране? Ответ: В Соединенных Штатах. Вопрос: Где в Соединенных Штатах? Ответ: Сан-Франциско. И далее следуют несколько вопросов о положении Израиля в настоящее время. Вопрос: Как ты объяснишь такое явление, когда арабы заявляют, что они согласятся на мир с нами, только если мы отдадим Иерусалим, и еще, и еще, и еще, а мы все продолжаем уступать им, как будто мы ведем переговоры с настоящим партнером? Мы уступаем, а они только получают и не дают ничего. Как это возможно, что люди, которые, вроде бы, должны быть разумными, ведут такие переговоры? Ответ: Ибо должна быть война за Иерусалим. Вопрос: Так, как написано в Талмуде и Мидрашах (толкованиях устной Торы)? Ответ: Да. Вопрос: Присоединятся ли к арабам другие народы, чтобы воевать против нас, как написано у пророков, в Талмуде и в книге «Зогар»? Ответ: Я не могу сказать. И далее, в заключение беседы Вопрос: Что ты можешь сказать в завершение народу Израиля? Ответ: Готовиться к освобождению. Вопрос: Как? Ответ: Ты знаешь это. Вопрос: А кто не знает? Ответ: Расскажи ему. Беседу вели автор брошюры «Души рассказывают» рав Йегуда Сэревник и крупнейший израильский авторитет в области психиатрии доктор М. Штайнер. Беседа состоялась задолго до войны за Иерусалим, который палестинцы мечтают сделать столицей своего государства. Приведу еще небольшой отрывок из беседы известного рава Амнона Ицхака, активного сторонника возвращения евреев к иудаизму, к Торе, с 18-тилетним Хаимом Хизкиягу, внезапно сраженным тяжелой болезнью в 1995 году. Вопрос: Каким путем лучше приближать удаленных: с помощью уроков Торы или больших собраний, на которых выступают евреи, вернувшиеся к Торе, ко Вс-вышнему? Ответ: Спроси рава. Я могу только сказать тебе, что конец (приход Мешиаха) быстро приближается и нужно возвращать как можно больше евреев. Вопрос: Лучше устраивать большие собрания или домашние кружки? Ответ: Все! Нет времени! Каждый еврей в опасности. Каждый еврей должен присоединиться к общине верующих и только в этом возможно его существование. В ближайшее время начнутся проблемы на полную мощь! Возвращайте евреев, всех вместе и каждого в отдельности! Вскоре будет великое раскрытие (Вс-вышнего) готовьтесь! Приведу еще несколько вопросов и ответов об источнике знаний этих детей. Вопрос (умственно-отсталому, 14 лет): Каким образом ты знаешь, как отвечать на вопросы раввинов? Ответ: Я говорю то, что есть в моей святой душе. Вопрос (к больному церебральным параличом, 7 лет): Ты знаешь Гемару? Ответ: Да. Вопрос: Какие трактаты ты знаешь? Ответ: Все! Вопрос: Кто тебя учил? Ответ: Вс-вышний, перед тем как я родился. Итак, ответы еще раз подтверждают, что мы разговариваем не с самими детьми, а с их душами. Некоторые родители освоили этот способ общения со своими умственно-ущербными детьми с помощью таблиц, и это доставляет им обоюдное удовольствие. Отдельные сеансы связи записывались на магнитофонах и видеокассетах и транслировались в Израиле в прямом эфире. Успех книжек «Души рассказывают» сравним с успехом бестселлера — весь тираж книжек был мгновенно реализован в продаже. Большинство нерелигиозных израильтян, привыкших за долгие годы к светскому образу жизни вне Торы, усомнились в достоверности ответов детей. Однако после того как убедились в истинности их ответов и предсказаний, многие вернулись к Торе, иудаизму и в повседневной жизни начали соблюдать традиции предков. И в заключение еще один очень важный и любопытный вопрос (мальчик 5 лет, церебральный паралич): Что стало причиной того, что так много, как никогда, интересующихся иудаизмом в последнее время? Ответ: Ибо конец приближается (т. е. приближается приход Машиаха) и люди чувствуют это. И в самом деле, в последние десятилетия во всех странах галута (изгнания) растет интерес к иудаизму у еврейской молодежи. Исполняется пророчество Торы о том, что наступит такое время, когда дети и внуки будут приобщать родителей, дедушек и бабушек к Торе. Это и происходит сейчас в нерелигиозных семьях, которые уже во многих поколениях живут вне Торы и не соблюдают традиции предков. И наша семья была такой же до тех пор, пока несколько лет назад наш старший внук по окончании средней (нерелигиозной) школы в США вдруг заявил, что хочет поехать на год в ешиву (в еврейскую религиозную школу), чтобы учить Тору и узнать, как должен жить еврей по еврейским традициям. Для нас его заявление оказалось совершенно неожиданным. Мы знали, что он интересуется вопросами религии, но не могли предполагать, что до такой степени, чтобы принять подобное решение. И мы все вместе, всей семьей пытались убедить его не откладывать на год поступление в университет. Но ничего не помогло; он уехал и поступил в ешиву Ор Самеях в г. Манси, недалеко от Нью-Йорка. Писал нам замечательные письма, говорил по телефону, захлебываясь от удовольствия, о занятиях в ешиве. Через некоторое время он пригласил меня приехать к нему в гости, сообщив, что место в общежитии ешивы для меня есть. И я решил поехать к нему в ешиву и понять, что вызывает у моего внука такой восторг. И убедился, посещая вместе с ним лекции, практические занятия, ежедневные молитвы. Много времени провел в библиотеке за чтением популярной религиозной и научной литературы, часто беседовал с раввинами и учителями ешивы. Месяц спустя, перед отъездом — в беседе с руководителем ешивы ребе Исроэлем Раковским — я задал такой вопрос: с чего надо начинать? И получил такой ответ: 1. Соблюдать субботу и кашрут. 2. Оформить свой брак в синагоге, а как поступать дальше, Тора подскажет. А я хочу еще посоветовать, прежде чем приступать к чтению Торы, прочитать следующие книги: 1. Профессор Натан Авиезер. В начале (сотворение мира и наука). Иерусалим, 1990. 2. Рав Ицхак Зильбер. Беседы о Торе. Иерусалим, 2000. 3. Рав Иегуда Сэревник. Души рассказывают. Часть 1; Кирьят Арба-Хеврон, 1996. Часть 2. Иерусалим, 1997. 4. Р. Йосеф Телушкин. Еврейский Мир. Иерусалим-Москва, 1992. И еще один совет: помятуя о том, как вся наша семья противилась желанию внука вернуться к Торе, к вере во Вс-вышнего. Сейчас такое происходит во многих семьях в Израиле, Америке, России и многих других странах. Обращаюсь к старшему поколению: отнеситесь благосклонно и, по крайней мере, если сами не готовы, постарайтесь не мешать детям, внукам вернуться к истокам. Это будет ваша первая огромная заслуга (мицва) перед Вс-вышним.