Стук соленой картошки

 Яков Шехтер
 17 сентября 2014
 2341
Хасид, вошедший в комнату ребе, выглядел расстроенным. Он то и дело недоумевающе разводил руками, складывал на коленях большие покрытые шрамами ладони и тут же поднимал их вверх, приглаживая бороду или нервно покручивая пейсы. – Что случилось, Элиэзер? — участливо спросил ребе. — Тебя кто-нибудь обидел? – Да, ребе, да! — вскричал хасид. — И не кто-нибудь, а, казалось бы, самый близкий на свете человек — жена.

– Ну, — улыбнулся ребе, — все мы терпим обиды от жен. Жена, Элиэзер, это главное испытание, которое посылает еврею Отец Небесный. Кроме того, женщины, наверное, получили Его особое благословение: хотя укусы их упреков весьма болезненны, но к рассвету почти полностью забываются.

– Нету моих сил дальше сносить такое испытание! — воскликнул Элиэзер. — И забыть я тоже не в силах. Ребе, выхода нет, мне нужно развестись!

– Развод — очень серьезный поступок, — ответил ребе. — Может быть, ты сначала расскажешь, что натворила твоя жена?

– Она кормит меня пересоленной пищей! День за днем, месяц за месяцем. И сколько я ни прошу, сколько ни умоляю, как об стену горох!

– Ты ей прямо говорил об этом? — уточнил ребе.

– И не один раз!

Ребе опер голову о ладонь и задумался.

– Расскажи мне, как проходит твой день, — попросил он хасида спустя несколько минут.

– При чем здесь мой день, ребе, я ведь о еде говорил, о пересоленной еде!

– А ты расскажи, милый, расскажи, только со всеми подробностями.

Делать нечего: ребе велит, хасид исполняет. Элиэзер провел по лицу руками, словно снимая прилепившуюся лесную паутинку, и начал.

– Ну, встаю на рассвете, чтобы успеть к первому миньяну, выхожу из дома глубокой ночью. Хорошо, если луна светит, а бывает такая тьма, хоть глаза выколи. Иду, держась рукой за плетень, чтобы в канаву не свалиться. Все плетни в нашем местечке наизусть знаю, могу, не открывая глаз, различить.

Элиэзер широко раскрыл глаза и пошевелил кустистыми бровями, показывая, как он таращится в темноте, после чего продолжил:

– Сначала, разумеется, держу путь в микву, потом в синагоге, перед молитвой, учу несколько страниц по хасидизму. После молитвы Талмуд, Рамбам, опять хасидизм. Потом бегу домой подкрепить животную душу: утренний ломоть хлеба с чаем и — за работу. Я ведь сапожник, сижу в своей будочке на рынке до выхода звезд. — Элиэзер поднял вверх покрытые шрамами ладони и, словно в качестве вещественного доказательства, повертел перед собой. — Работаю не покладая рук: клею, режу, заколачиваю, надраиваю. Перекусываю в полдень хлебом с луковицей — и снова дратва да шило, молоток и гвоздики. Из будки выскакиваю только на полчаса — в синагогу на послеполуденную молитву. И все время повторяю про себя хасидизм или читаю наизусть псалмы.

Когда темнеет так, что без свечи не различишь дратву, я будочку свою на замок и снова в синагогу — уже на вечернюю молитву. После молитвы, разу­меется, урок по Талмуду. Глаза смыкаются, мысли в голове липнут одна к другой, точно их смолой обмазали, но я не сплю, руку вниз опускаю и щиплю себя возле коленки, где больнее всего. Не поверите, ребе, у меня там синяки уже много лет не сходят!

После урока иду домой. Ночь, собаки брешут, окна домов тепло светятся, а я бреду голодный, еле ноги волоку и мечтаю об ужине. Так хочется один раз за целый день поесть горячего, и что же я получаю?! Что я получаю, спрашивается?! Пересоленный борщ, пересоленную картошку, а если яичницу она жарит, то уверяю вас, ребе, высыпает в нее не меньше половины солонки.

– А после ужина чем ты занят?

– О, это мое самое любимое время! Сажусь в уголке со свечой и всласть читаю книгу Царей, или пророка Шмуэля, или Притчи Соломоновы, или Песнь песней. И нет для меня большей услады и радости, чем слово Господне.

– А в субботу?

– В субботу! В святую субботу! — Элиэзер весь преобразился, и его глаза засверкали, точно речная вода в полдень. — В субботу я наконец могу сполна посвятить время Торе. Шабес — это ведь день для Б-га, так ведь в песне поется? — Элиэзер вопросительно посмотрел на ребе, ожидая подтверждения, но ребе промолчал. — В субботу у меня три урока: один по скрытой части Торы, один по открытой и один по правилам исполнения заповедей. Ну и часик-другой для отдохновения, я провожу это время в чтении псалмов. Даже от дневного сна отказался, сразу после обеда, когда больше всего тянет вздремнуть, умываю лицо холодной водой и в синагогу — повторять то, что выучил за день.

– Да ты просто праведник! — воскликнул ребе, и хасид зарделся от смущения и удовольствия. — Только шуба тебе мешает, надо бы ее снять.

– Какая еще шуба? — с тоской спросил хасид, сообразив, что его радость была преждевременной и сейчас ребе выпишет ему по первое число.

– Шуба, которую ты соорудил из заповедей. Тебе в ней тепло и уютно, но тем, кто вокруг тебя, холодно. Ты отгородился от мира, живешь только для себя и воображаешь, будто именно этого и хочет от тебя Всевышний.

– А что же Ему от меня хотеть, если не Торы и заповедей? — растерянно спросил хасид.

– Ты обратил внимание, что в твоей жизни нет места для жены? Нет, не обратил, ты ведь ее просто не замечаешь. И детей своих, наверное, в упор не видишь, и родителей. Я уж не говорю про соседей.

Элиэзер тяжело вздохнул, развел руками и потупился.

– А жена у тебя большая праведница и великая скромница. Не решается заговорить с тобой прямо, боится обидеть или поранить. Она считает тебя настоящим цадиком и с помощью соленой еды пытается привлечь твое внимание.

– Привлечь внимание соленой едой! — недоуменно пожал плечами хасид. — Какая глупость! Я ведь столько из-за этого настрадался, неужели нельзя было сказать по-человечески!

– Уверен, что она пыталась, но ты ведь кроме себя и своей шубы никого не видишь и не слышишь. Как до тебя еще достучаться, праведный дуралей, если не с помощью соленой картошки?!

Яков ШЕХТЕР, Израиль



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции