Рассказы о чудесном
Голос в тишине (рассказы о чудесном). М.: Книжники, 2008 (т. I), 2010 (т. II)
Двухтомник, составленный по мотивам хасидских историй, собранных раввином Шломо-Йосефом Зевиным, вышел в переводе и пересказе израильского писателя Якова Шехтера. В предисловии к первому тому он пишет: «Мне пришло в голову, что наиболее верным способом познакомить читателей с удивительным миром хасидских историй должен стать авторизованный перевод. Взяв за основу фабулу, записанную равом Зевиным, я населил ее живыми людьми и вместо начала — «однажды один хасид» — каждый раз дописывал историю этого хасида, его семейную драму, цвет глаз его жены, краски заката за окном, важную поступь галок на дороге, по которой он едет к Ребе, гулкие удары о дно пролетки комьев грязи, слетающих с копыт лошади, фиолетовую глубину облетевшей осенней рощи». В результате вместо конспекта для повествователя получился сборник рассказов, которые, имея прямое отношение к «Хасидским историям» рава Зевина, являются в каком-то смысле самостоятельным произведением. Поэтому Я. Шехтер добавил словосочетание «по мотивам», означающее, с его точки зрения, жесткую привязанность к главным идеям текста и свободу в изложении деталей.
Рассказы, написанные Яковом Шехтером по мотивам книги Шломо-Йосефа Зевина, — это попытка перевести почти неуловимое обаяние устных историй в жанр художественной литературы.

Антисемитизм как идеология ненависти
В. Шнирельман. Лица ненависти. Антисемиты и расисты на марше. М.: Academia, 2010
Книга доктора исторических наук, главного научного сотрудника Института этнологии и антропологии РАН Виктора Шнирельмана «Лица ненависти. Антисемиты и расисты на марше» содержит биографии людей, сыгравших ключевую роль в развитии антисемитизма и расизма во второй половине XIX — XX веке. Переиздания дореволюционных юдофобских произведений и публикация современных западных антисемитских памфлетов, среди которых можно назвать «Еврейство в музыке» Рихарда Вагнера, «Протоколы сионских мудрецов», «Дневник писателя» Федора Достоевского, «Арийское миросозерцание» Х.С. Чемберлена, «Международное еврейство» Генри Форда, «Еврейский вопрос глазами американца» Дэвида Дюка, «Дневники Тернера» У. Пирса, стали одной из форм культивации антисемитских настроений в России. Знакомство с биографиями их авторов, считает Шнирельман, поможет понять истоки современных фобий и особенности появления и развития тех шовинистических идей, которыми переполнены книги десятков современных российских авторов, стремящихся сделать себе имя на распространении ксенофобских идеологий.
В. Шнирельман знакомит читателей с группой интеллектуалов, в течение 150 лет определявших траекторию развития антисемитизма. Одни из них знаменовали переход от религиозного антисемитизма к расовому, связанному с эмансипацией евреев в Европе. Другие наметили контуры конспирологического подхода. Третьи, не оставляя идеи «еврейского заговора», столь же истово занялись отрицанием Холокоста. Вместе с тем новое знание в этой области никогда не отменяет прежних «достижений», и в этом отношении антисемитизм как идеология ненависти кардинально расходится с наукой, занимающейся поиском истины и отбрасывающей устаревшие догмы.

Собибор. Восстание в лагере смерти. / Сост. С. Виленский, Г. Горбовицкий, Л. Терушкин. — 2-е изд., доп. — М.: Возвращение, 2010
В 1945–1946 годах, во время широко известного Нюрнбергского процесса, еще не было достаточной информации обо всех фашистских лагерях смерти. Обвинения на судебном процессе строились на основе сведений об Освенциме и нескольких других известных нацистских лагерях. О Собиборе — лагере смерти, созданном нацистами на территории Польши, — было известно гораздо меньше, чем о других лагерях смерти. Немногочисленные выжившие свидетели происходившего там рассеялись по миру, и преступления, творившиеся в этом лагере, некоторое время оставались неизвестными. Но со временем многие палачи Собибора были выявлены, прошло несколько судебных процессов (правда, лишь небольшая часть известных лиц немецкого персонала Собибора была привлечена к суду за преступления против человечности, а из привлеченных к суду многие были оправданы и освобождены). Тем не менее о восстании в Собиборе — единственном за всю войну случае, когда из лагеря смерти бежали сотни заключенных и была убита большая часть находившихся в зоне лагеря эсэсовцев, — и о его руководителе, советском офицере Александре Печерском, 100 лет со дня рождения которого исполнилось 22 февраля 2009 года, в России — в отличие от Запада — известно очень мало.

Кто ответствен за антисемитизм?
С. Лурье. Антисемитизм в Древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2009
В своей книге выдающийся историк античного мира профессор Соломон Яковлевич Лурье (1891–1964) анализирует причины недоброжелательного отношения к евреям в древности. Впервые книга была опубликована в 1922 году, и с тех пор ее текст неоднократно переиздавался в неизменном виде. Между тем в 1923 году Лурье подготовил новое издание, которое только сейчас становится доступным читателям. Автор существенно переработал книгу, внеся в нее многочисленные исправления и увеличив объем почти на четверть.
В основу настоящего издания лег уникальный экземпляр книги Лурье с авторской правкой, который хранится в С.-Петербургском институте истории РАН. Издание снабжено комментариями и приложениями, содержащими полемическую переписку Лурье с отцом, в которой обсуждается предмет тогда еще только задуманного исследования, а также три рецензии, опубликованные в России и Германии. Подготовка текста, предисловие и комментарии
И.А. Левинской.